習(xi)近平總書記(ji)在全國高(gao)校思想政治(zhi)工作會(hui)議上提(ti)出“要(yao)堅持把立德樹人(ren)作為(wei)中心環(huan)節(jie),把思(si)想政(zheng)治(zhi)工作貫(guan)穿教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學全(quan)過(guo)程(cheng),實現全(quan)程(cheng)育(yu)(yu)人(ren)、全(quan)方位育(yu)(yu)人(ren)”,確立了“課(ke)程(cheng)思(si)政(zheng)”的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理念。在(zai)全(quan)國教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)大(da)會上(shang)(shang),習(xi)近(jin)平總書記進(jin)一步強(qiang)調“要(yao)把立德樹人(ren)融(rong)入(ru)思(si)想道德教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、文化知(zhi)識教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、社會實踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)各(ge)環(huan)節(jie)”,闡(chan)明了踐(jian)行“課(ke)程(cheng)思(si)政(zheng)”的(de)(de)意義和方向。這些重(zhong)要(yao)講話(hua)精(jing)神對引導高校充分認識“為(wei)什么要(yao)踐(jian)行‘課(ke)程(cheng)思(si)政(zheng)’”以及“在(zai)機(ji)制建設上(shang)(shang)如(ru)何做”等有著(zhu)十分重(zhong)要(yao)的(de)(de)指導作用。在(zai)實踐(jian)層(ceng)面(mian),各(ge)類(lei)課(ke)程(cheng)在(zai)內(nei)容上(shang)(shang)如(ru)何設計、如(ru)何結合、如(ru)何融(rong)入(ru)思(si)想政(zheng)治(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)問題,也就是在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)內(nei)容設計上(shang)(shang)“具(ju)體(ti)要(yao)做什么”的(de)(de)問題,是當下高教(jiao)(jiao)(jiao)界(jie)關(guan)注的(de)(de)重(zhong)點(dian)話(hua)題,本(ben)文擬(ni)從六個方面(mian)進(jin)行探索。
高校踐行(xing)“課程思政”理念是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的內在需要
課(ke)堂(tang)教學是人才培養(yang)的(de)主渠道,充分(fen)發揮課(ke)堂(tang)教學的(de)作(zuo)用對人才培養(yang)有著特別重要的(de)意(yi)義。“課(ke)(ke)程(cheng)思(si)政(zheng)”理(li)念的(de)核(he)心就是抓住課(ke)(ke)程(cheng)改(gai)革(ge)的(de)核(he)心環(huan)節,挖掘(jue)所(suo)有課(ke)(ke)程(cheng)的(de)思(si)政(zheng)育人功能,通過巧妙和科學(xue)的(de)內容設(she)計,引導學(xue)生堅定正確的(de)政(zheng)治方向、樹(shu)立(li)遠大的(de)理(li)想抱(bao)負、確立(li)科學(xue)的(de)價值觀念、增強自身的(de)綜合素養(yang)。
始終堅持正確的政(zheng)治方向(xiang),需(xu)要(yao)所有課程(cheng)都遵循“課程思政(zheng)(zheng)”理(li)念的要(yao)求。高校要(yao)牢牢抓住培(pei)養(yang)德智(zhi)(zhi)體(ti)美勞(lao)全面(mian)發展的社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義建設者和(he)接班人(ren)這個(ge)根(gen)本任(ren)務(wu),就必(bi)須(xu)始終堅持(chi)辦學(xue)(xue)正(zheng)確的政(zheng)(zheng)治方(fang)(fang)向(xiang)。要(yao)確保辦學(xue)(xue)正(zheng)確的政(zheng)(zheng)治方(fang)(fang)向(xiang),所有(you)課程就必(bi)須(xu)堅持(chi)馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)義的指導地位,在教材選擇、素材參考、話(hua)語使用(yong)等方(fang)(fang)面(mian)堅持(chi)中國特(te)色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義教育(yu)發展道路和(he)方(fang)(fang)向(xiang),努力構建具有(you)中國特(te)色的學(xue)(xue)科體(ti)系和(he)教材體(ti)系,大力培(pei)養(yang)德智(zhi)(zhi)體(ti)美勞(lao)全面(mian)發展的社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義建設者和(he)接班人(ren)。
樹立遠大的理想抱負(fu),需要所有老師都(dou)踐行(xing)“課(ke)程(cheng)思政”的(de)理(li)念。思想(xiang)政治(zhi)理(li)論課(ke)教師擔負著重要(yao)的(de)責(ze)任(ren)(ren),其他各(ge)門(men)課(ke)的(de)授(shou)課(ke)都要(yao)守(shou)好一段渠、種好責(ze)任(ren)(ren)田(tian),與思想(xiang)政治(zhi)理(li)論課(ke)教師協同育人。“課(ke)程(cheng)思政”強(qiang)調通過各(ge)門(men)課(ke)程(cheng)和(he)課(ke)堂的(de)教學(xue)(xue),引導學(xue)(xue)生樹立(li)遠大(da)的(de)理(li)想(xiang)抱負,每(mei)位老師都要(yao)積極弘揚立(li)德樹人的(de)主旋律,構建具有中國特色的(de)管理(li)體系(xi)和(he)話語體系(xi),鼓勵廣(guang)大(da)青年學(xue)(xue)生肩(jian)負起民族和(he)國家的(de)希望(wang)。
確立科學觀念、提升綜合素養,需要所有課程都(dou)承(cheng)擔(dan)“課(ke)(ke)程思政”的功能(neng)。當(dang)前(qian),我們正(zheng)(zheng)(zheng)處(chu)(chu)在新時(shi)(shi)代中(zhong)國(guo)特(te)色社會主義(yi)發展(zhan)的重要(yao)時(shi)(shi)期(qi)、正(zheng)(zheng)(zheng)處(chu)(chu)在改革開放走向深入的關(guan)(guan)鍵(jian)時(shi)(shi)期(qi)、正(zheng)(zheng)(zheng)處(chu)(chu)于大國(guo)關(guan)(guan)系轉型的敏感(gan)時(shi)(shi)期(qi),能(neng)否教育引導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)正(zheng)(zheng)(zheng)確認(ren)識世界和(he)(he)中(zhong)國(guo)發展(zhan)大勢、正(zheng)(zheng)(zheng)確認(ren)識中(zhong)國(guo)特(te)色和(he)(he)國(guo)際(ji)比(bi)較、正(zheng)(zheng)(zheng)確認(ren)識時(shi)(shi)代責(ze)任和(he)(he)歷史(shi)使命、正(zheng)(zheng)(zheng)確認(ren)識遠大抱負和(he)(he)腳(jiao)踏實地,直接關(guan)(guan)系到人才培養(yang)的質量和(he)(he)國(guo)家與民族(zu)的未來(lai)。所有(you)課(ke)(ke)程和(he)(he)教學(xue)(xue)課(ke)(ke)堂都要(yao)融(rong)入“課(ke)(ke)程思政”的內(nei)容,構建具有(you)中(zhong)國(guo)特(te)色的教育教學(xue)(xue)體(ti)系,鼓(gu)勵和(he)(he)引導(dao)青(qing)年學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)立足當(dang)下世情、國(guo)情,透(tou)視歷史(shi)、現實和(he)(he)未來(lai),做到明確“四(si)個正(zheng)(zheng)(zheng)確認(ren)識”、增強(qiang)“四(si)個意(yi)識”、樹立“四(si)個自(zi)信”。
國外高校中的道德教(jiao)育扮演并(bing)承擔著類似“課程思政”的角色與功能
國外高校中(zhong)并無“課程(cheng)思(si)政(zheng)(zheng)”一說(shuo),也無明確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)“思(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工(gong)作(zuo)”界定,沒(mei)有統一的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)大(da)綱,沒(mei)有專門的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)科專業(ye),也很少通(tong)過(guo)考(kao)試的(de)(de)(de)(de)(de)方式對(dui)學(xue)生思(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治狀況進(jin)行(xing)考(kao)察(cha),但在公(gong)民教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、道(dao)德教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、情感教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、價(jia)值觀教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)環(huan)節進(jin)行(xing)了(le)大(da)量實質性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)治教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工(gong)作(zuo),主要被(bei)稱為(wei)“道(dao)德教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”。這些(xie)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)內(nei)容和(he)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)模(mo)式,實質上發揮了(le)“課程(cheng)思(si)政(zheng)(zheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)功能。如(ru)美國(guo)把(ba)(ba)培養公(gong)民意識和(he)社會意識作(zuo)為(wei)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)改革與教(jiao)(jiao)學(xue)實施的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點,日本要求(qiu)各高校通(tong)過(guo)專業(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、各教(jiao)(jiao)科教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)來灌輸“教(jiao)(jiao)養教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容,英國(guo)把(ba)(ba)國(guo)家道(dao)德價(jia)值觀作(zuo)為(wei)國(guo)家課程(cheng)設置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)目標(biao),新加坡(po)(po)要求(qiu)課程(cheng)設置(zhi)與教(jiao)(jiao)學(xue)必(bi)須圍(wei)繞“我是新加坡(po)(po)人”展開(kai)。總體而言,國(guo)外高校在各類課程(cheng)中(zhong)融(rong)入(ru)道(dao)德和(he)價(jia)值觀教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)具有以下特征:
不同課(ke)程融入(ru)道(dao)德(de)和價值觀教(jiao)育(yu)(yu)內容(rong)的方式較(jiao)為柔性,但內容(rong)核心是西方的價值觀念。基于文(wen)化概念以及教(jiao)育(yu)(yu)理(li)念的不同,目(mu)前國外高(gao)校中基本都沒(mei)有“思(si)想政治教(jiao)育(yu)(yu)(yu)”專(zhuan)門(men)概(gai)念的(de)(de)學(xue)科與專(zhuan)業,但大(da)多又都(dou)(dou)承擔并實(shi)施了(le)類(lei)(lei)似思(si)想政治教(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)工(gong)作(zuo)內容(rong)。他(ta)們采(cai)用(yong)的(de)(de)方式都(dou)(dou)以柔性融入(ru)為主,如美(mei)國高校(xiao)核心價值(zhi)觀教(jiao)育(yu)(yu)(yu)中(zhong)以“公民教(jiao)育(yu)(yu)(yu)”作(zuo)為其常抓不(bu)懈(xie)的(de)(de)重(zhong)要(yao)內容(rong),在(zai)塑造合格的(de)(de)美(mei)國公民方面(mian)發揮(hui)著重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong);日本各類(lei)(lei)學(xue)校(xiao)的(de)(de)德(de)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)內容(rong)不(bu)同,但都(dou)(dou)注(zhu)重(zhong)個人權利、自由、尊嚴的(de)(de)民主教(jiao)育(yu)(yu)(yu),引導確立大(da)學(xue)生的(de)(de)價值(zhi)觀、人生觀。
課(ke)程融(rong)入道德和(he)價(jia)值觀教(jiao)(jiao)育內容的(de)載體(ti)是教(jiao)(jiao)學(xue)與實踐相結合(he),重點在(zai)(zai)于引導學(xue)生(sheng)(sheng)身體(ti)力行。如美國把愛國主(zhu)義教(jiao)(jiao)育與國防工作緊密(mi)結合(he),重點是著眼(yan)于對(dui)大學(xue)生(sheng)(sheng)將(jiang)來的(de)生(sheng)(sheng)活和(he)為人(ren)處事方面的(de)引導;日本的(de)大學(xue)不(bu)僅在(zai)(zai)小組(zu)討論課(ke)程中加(jia)入游(you)學(xue)、考察(cha)、調查教(jiao)(jiao)育的(de)環節,而且還在(zai)(zai)專門(men)課(ke)程中增加(jia)實習、實踐的(de)環節和(he)過程。
課程融入(ru)道德(de)(de)和價值觀教育內(nei)容的(de)模式較(jiao)為(wei)多樣(yang),評價標準重在看教學效(xiao)果。在美國(guo),不同高校在實(shi)施道德(de)(de)教育時(shi)采取的(de)課程設(she)置不盡相(xiang)同,比如哈佛(fo)的(de)六個(ge)領(ling)域十大類別課程體系中(zhong)以“道(dao)德思辨(bian)”為核(he)心推行價值(zhi)觀(guan)教育(yu),麻省理工學(xue)院(yuan)的(de)人文(wen)課程(cheng)則把現實性較(jiao)強的(de)政(zheng)治(zhi)軍事史、移民問(wen)題(ti)、婦女問(wen)題(ti)納入教學(xue)體系(xi),凸顯專(zhuan)業特色;不同的(de)專(zhuan)業實施(shi)道(dao)德教育(yu)的(de)重(zhong)(zhong)點(dian)方向也不同,比(bi)如各(ge)高校的(de)行政(zheng)管理學(xue)院(yuan)重(zhong)(zhong)視(shi)行政(zheng)倫理教育(yu)、商(shang)學(xue)院(yuan)重(zhong)(zhong)視(shi)商(shang)業倫理教育(yu)、醫(yi)學(xue)院(yuan)重(zhong)(zhong)視(shi)醫(yi)學(xue)倫理教育(yu)等(deng)。
我國高校(xiao)“課程思政”在內容設計上要從六個方面下功夫
理念(nian)踐行是“課(ke)(ke)程思(si)政(zheng)”的(de)核心,立德樹人是(shi)“課(ke)(ke)程思(si)政(zheng)”的(de)根本,全員育人是(shi)“課(ke)(ke)程思(si)政(zheng)”的(de)保障。高校(xiao)踐(jian)行(xing)“課(ke)(ke)程思(si)政(zheng)”教育理念(nian),在(zai)具(ju)體的(de)內(nei)容設計上可以從(cong)六個方面下功夫(fu)。
各門課(ke)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學內容(rong)(rong)設(she)計要(yao)在引導學生(sheng)(sheng)堅定理(li)(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)信念(nian)上下功夫。思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)政治理(li)(li)(li)論課(ke)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學內容(rong)(rong)設(she)計重(zhong)在闡(chan)釋共(gong)產主(zhu)義(yi)遠大(da)理(li)(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)共(gong)同(tong)理(li)(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)豐富內涵、實(shi)現(xian)路徑與(yu)發(fa)(fa)展要(yao)求(qiu),結合(he)國(guo)(guo)(guo)際共(gong)產主(zhu)義(yi)發(fa)(fa)展史(shi)和(he)(he)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨黨史(shi)、中(zhong)華人(ren)民(min)共(gong)和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)史(shi),在學理(li)(li)(li)上引導學生(sheng)(sheng)深(shen)刻認(ren)識樹立遠大(da)理(li)(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、堅定理(li)(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)信念(nian)的(de)(de)必要(yao)性與(yu)重(zhong)要(yao)性,增強樹立遠大(da)理(li)(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)信念(nian)的(de)(de)自覺性。綜(zong)(zong)合(he)素養課(ke)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學內容(rong)(rong)設(she)計要(yao)注(zhu)重(zhong)從(cong)歷史(shi)、文化、社(she)會、生(sheng)(sheng)態等不(bu)(bu)同(tong)視(shi)角比較分析(xi)社(she)會主(zhu)義(yi)制度和(he)(he)共(gong)產主(zhu)義(yi)理(li)(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)優越性與(yu)先進性,讓學生(sheng)(sheng)在人(ren)文關懷與(yu)生(sheng)(sheng)活(huo)感(gan)悟中(zhong)體會理(li)(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)信念(nian)的(de)(de)特殊作(zuo)用,增強學生(sheng)(sheng)樹立遠大(da)理(li)(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)信念(nian)的(de)(de)自信心。專業教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)課(ke)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學內容(rong)(rong)設(she)計要(yao)結合(he)學科、專業和(he)(he)課(ke)程(cheng)的(de)(de)特色(se),從(cong)專業的(de)(de)沿革、現(xian)狀與(yu)前沿的(de)(de)講解(jie)中(zhong),激發(fa)(fa)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)責任感(gan)、使(shi)命感(gan)與(yu)榮譽感(gan),引導學生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)斷提升專業素養,抓(zhua)住國(guo)(guo)(guo)家快速發(fa)(fa)展的(de)(de)戰略(lve)機遇(yu)期(qi),積極尋(xun)找(zhao)實(shi)現(xian)個人(ren)價值與(yu)才華抱負的(de)(de)成長(chang)舞臺和(he)(he)發(fa)(fa)展機遇(yu),提升學生(sheng)(sheng)樹立遠大(da)理(li)(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)信念(nian)的(de)(de)可行(xing)性。思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)政治理(li)(li)(li)論課(ke)、綜(zong)(zong)合(he)素養課(ke)、專業教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)課(ke)同(tong)向發(fa)(fa)力,協同(tong)育(yu)人(ren),不(bu)(bu)斷增強學生(sheng)(sheng)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)道路自信、理(li)(li)(li)論自信、制度自信、文化自信,勇擔民(min)族(zu)復(fu)興的(de)(de)時代(dai)重(zhong)任。
各門課(ke)(ke)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)內容設(she)計(ji)(ji)要(yao)(yao)在(zai)引導學(xue)生厚植(zhi)愛(ai)國(guo)主義(yi)情(qing)懷上下功夫(fu)。思想政治理(li)論(lun)(lun)課(ke)(ke)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)內容設(she)計(ji)(ji)要(yao)(yao)重在(zai)闡釋愛(ai)國(guo)主義(yi)的(de)(de)(de)要(yao)(yao)義(yi),讓(rang)(rang)學(xue)生了解(jie)愛(ai)國(guo)主義(yi)的(de)(de)(de)歷史意義(yi)與當代(dai)價(jia)值(zhi),正確處理(li)好愛(ai)國(guo)、愛(ai)家、愛(ai)黨(dang)與愛(ai)人(ren)(ren)民(min)之間的(de)(de)(de)關系;要(yao)(yao)借助案例分析(xi)與典故教(jiao)(jiao)學(xue)等形(xing)式,教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)引導學(xue)生熱愛(ai)和擁(yong)護(hu)中國(guo)共產黨(dang),聽黨(dang)話、跟(gen)黨(dang)走,立志扎(zha)根人(ren)(ren)民(min)、奉(feng)獻國(guo)家。綜(zong)合素養課(ke)(ke)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)內容設(she)計(ji)(ji)要(yao)(yao)從不同課(ke)(ke)程的(de)(de)(de)學(xue)科(ke)背景(jing)出發,為(wei)愛(ai)國(guo)主義(yi)提供更(geng)多的(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)支撐(cheng),讓(rang)(rang)愛(ai)國(guo)主義(yi)在(zai)學(xue)生的(de)(de)(de)心中“既能頂天又可(ke)立地”。專業教育課的(de)教育教學(xue)(xue)內(nei)容設計要以學(xue)(xue)科專業為(wei)依(yi)托(tuo),通(tong)過國(guo)(guo)際間學(xue)(xue)科專業與產(chan)業的(de)發(fa)展(zhan)比較,增強學(xue)(xue)生們投(tou)身專業研究(jiu)的(de)使命感,鼓勵學(xue)(xue)生把(ba)愛國(guo)(guo)精神轉化(hua)成為(wei)國(guo)(guo)奉獻的(de)實踐行動(dong)。
各門課(ke)的(de)(de)(de)教育(yu)教學(xue)(xue)內(nei)容設(she)計(ji)(ji)要(yao)(yao)(yao)在引(yin)導學(xue)(xue)生加(jia)強品(pin)德(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)養上下功夫。思想(xiang)政治理論課(ke)的(de)(de)(de)教育(yu)教學(xue)(xue)內(nei)容設(she)計(ji)(ji)要(yao)(yao)(yao)重在闡釋品(pin)德(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)養的(de)(de)(de)內(nei)涵,理解(jie)加(jia)強品(pin)德(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)養的(de)(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)意(yi)義(yi),把真(zhen)善美作為(wei)終(zhong)身的(de)(de)(de)品(pin)德(de)(de)(de)追求(qiu);要(yao)(yao)(yao)結合(he)不同(tong)(tong)時代的(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求(qiu),教育(yu)學(xue)(xue)生把握當代品(pin)德(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)養的(de)(de)(de)核(he)(he)心(xin)內(nei)容,特別是把社(she)會(hui)(hui)主義(yi)核(he)(he)心(xin)價(jia)(jia)值觀作為(wei)當前(qian)學(xue)(xue)生品(pin)德(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)養最重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)任(ren)務目標,圍繞國(guo)家、社(she)會(hui)(hui)、個人(ren)三個層面(mian)進行解(jie)讀和分(fen)析(xi),引(yin)導學(xue)(xue)生積極(ji)培育(yu)、大力(li)踐行。綜合(he)素養課(ke)的(de)(de)(de)教育(yu)教學(xue)(xue)內(nei)容設(she)計(ji)(ji)要(yao)(yao)(yao)從國(guo)家道德(de)(de)(de)、社(she)會(hui)(hui)公德(de)(de)(de)、職業道德(de)(de)(de)、個人(ren)道德(de)(de)(de)等視角對社(she)會(hui)(hui)主義(yi)核(he)(he)心(xin)價(jia)(jia)值觀進行細化細分(fen),尋找社(she)會(hui)(hui)主義(yi)核(he)(he)心(xin)價(jia)(jia)值觀的(de)(de)(de)歷史源頭,分(fen)析(xi)在倫理、法治、文化等不同(tong)(tong)領(ling)域的(de)(de)(de)表現形(xing)態,引(yin)導學(xue)(xue)生對社(she)會(hui)(hui)主義(yi)核(he)(he)心(xin)價(jia)(jia)值體系(xi)形(xing)成更(geng)為(wei)全面(mian)的(de)(de)(de)了解(jie)。專業課(ke)的(de)(de)(de)教育(yu)教學(xue)(xue)內(nei)容設(she)計(ji)(ji)要(yao)(yao)(yao)不拘一(yi)格、不搞一(yi)刀切,而要(yao)(yao)(yao)圍繞專業特性,挖掘(jue)專業課(ke)程與社(she)會(hui)(hui)主義(yi)核(he)(he)心(xin)價(jia)(jia)值觀的(de)(de)(de)結合(he)點,在培養方案中(zhong)對“德、能”等方面做出明(ming)確的(de)規(gui)定,形成(cheng)有效(xiao)的(de)指導方案(an)。
各門課的教育(yu)教學(xue)內容(rong)設(she)計要在引導(dao)學(xue)生增長知識見識上(shang)下功(gong)夫。思想政治理論課的教育(yu)教學(xue)內容(rong)設(she)計要以讓(rang)學(xue)生形成“四(si)個(ge)正(zheng)(zheng)確(que)認識(shi)(shi)”為(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)任(ren)(ren)務,重在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)引導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)“正(zheng)(zheng)確(que)認識(shi)(shi)世界和(he)中(zhong)(zhong)國(guo)發展大勢、正(zheng)(zheng)確(que)認識(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)特色和(he)國(guo)際(ji)比較、正(zheng)(zheng)確(que)認識(shi)(shi)時代責任(ren)(ren)和(he)歷史使命、正(zheng)(zheng)確(que)認識(shi)(shi)遠大抱負和(he)腳踏實地”,將中(zhong)(zhong)國(guo)情懷和(he)時代特征與(yu)世界眼(yan)光統一起來(lai),客觀看待當代中(zhong)(zhong)國(guo)和(he)外部世界的(de)(de)(de)(de)關系,讓學(xue)(xue)生(sheng)知(zhi)(zhi)(zhi)曉(xiao)個(ge)人知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)見(jian)(jian)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)增(zeng)長對國(guo)家和(he)社會的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)作(zuo)用,增(zeng)強(qiang)提(ti)升知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)見(jian)(jian)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)自覺性與(yu)自主(zhu)(zhu)性。綜(zong)合(he)素養課的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)設(she)計要(yao)(yao)以拓展學(xue)(xue)生(sheng)見(jian)(jian)識(shi)(shi)為(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)任(ren)(ren)務,整(zheng)合(he)全校教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)資源,開設(she)盡(jin)可(ke)能多(duo)、可(ke)供自由選擇的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)門類(lei)綜(zong)合(he)素養課程(cheng),大力拓展學(xue)(xue)生(sheng)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)面,主(zhu)(zhu)動加強(qiang)不(bu)同(tong)學(xue)(xue)科間(jian)的(de)(de)(de)(de)協同(tong)與(yu)交叉;增(zeng)加實踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)環(huan)節,拓寬學(xue)(xue)生(sheng)視野,讓學(xue)(xue)生(sheng)在實踐中(zhong)(zhong)提(ti)升運(yun)用知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)能力。專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)課的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)設(she)計要(yao)(yao)以增(zeng)長學(xue)(xue)生(sheng)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)為(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)任(ren)(ren)務,發揮教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)名師(shi)的(de)(de)(de)(de)育(yu)人效(xiao)(xiao)應,鼓勵更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)大師(shi)走進一線課堂,讓學(xue)(xue)生(sheng)接觸掌握最前沿的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi);要(yao)(yao)充(chong)分調動教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)積極性,培訓提(ti)升課堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)水(shui)平與(yu)效(xiao)(xiao)果,激(ji)發學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)求知(zhi)(zhi)(zhi)欲,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)生(sheng)扎實掌握專(zhuan)業知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)。
各門(men)課(ke)的(de)教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)內容設計要(yao)(yao)在引導學(xue)生培養奮斗精神上下功夫。思想(xiang)政治(zhi)理論課(ke)的(de)教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)內容設計要(yao)(yao)重在闡釋“奮斗(dou)(dou)精(jing)神(shen)(shen)”的(de)內(nei)涵(han),讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)深(shen)刻理解奮斗(dou)(dou)精(jing)神(shen)(shen)的(de)實(shi)(shi)質;要重在闡(chan)釋新時(shi)(shi)代中國(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)義建設(she)(she)的(de)歷(li)(li)史任(ren)(ren)務與(yu)實(shi)(shi)現(xian)中華民族偉大(da)復興的(de)使命(ming)擔當,分析凝練奮斗(dou)(dou)精(jing)神(shen)(shen)的(de)時(shi)(shi)代屬(shu)性,與(yu)理想(xiang)信念教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)有(you)機結(jie)(jie)起(qi)來(lai),激(ji)發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)勇(yong)擔時(shi)(shi)代責任(ren)(ren)。綜合素(su)養(yang)課(ke)的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)容設(she)(she)計要更(geng)為注重奮斗(dou)(dou)情懷教(jiao)(jiao)育(yu)(yu),可(ke)以設(she)(she)立“奮斗(dou)(dou)精(jing)神(shen)(shen)”專題進行講解,也可(ke)把奮斗(dou)(dou)精(jing)神(shen)(shen)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)培(pei)(pei)養(yang)與(yu)樂觀主(zhu)義、愛國(guo)主(zhu)義等專項教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)結(jie)(jie)合起(qi)來(lai),加大(da)對(dui)古(gu)今(jin)中外歷(li)(li)史名人的(de)案例教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue),讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在提升綜合素(su)養(yang)的(de)過程中不(bu)(bu)(bu)(bu)斷增強勇(yong)于(yu)奮斗(dou)(dou)的(de)動力(li)(li)。專業教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)課(ke)的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)容設(she)(she)計要把專業知識傳(chuan)授與(yu)自強不(bu)(bu)(bu)(bu)息精(jing)神(shen)(shen)培(pei)(pei)養(yang)結(jie)(jie)合起(qi)來(lai),重在引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)怕苦、不(bu)(bu)(bu)(bu)怕難(nan),勇(yong)于(yu)挑戰并攻(gong)克科(ke)(ke)技難(nan)題、社(she)科(ke)(ke)難(nan)題,立志成(cheng)(cheng)為科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究的(de)生(sheng)(sheng)力(li)(li)軍(jun)與(yu)后備軍(jun);要大(da)力(li)(li)挖(wa)掘(jue)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)大(da)師、理論專家不(bu)(bu)(bu)(bu)懈奮斗(dou)(dou)的(de)成(cheng)(cheng)長故(gu)事,用榜(bang)樣人物的(de)成(cheng)(cheng)長經歷(li)(li)激(ji)勵學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)成(cheng)(cheng)長,引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)努力(li)(li)做到剛(gang)健有(you)為、自強不(bu)(bu)(bu)(bu)息。
各(ge)門課的教(jiao)育教(jiao)學(xue)內容設計要在引導學(xue)生(sheng)增強綜(zong)合素(su)養(yang)上下功夫。思想(xiang)政治理論(lun)課的教(jiao)育教(jiao)學(xue)內容設計要重在培養(yang)“德”,教育(yu)(yu)(yu)引導學(xue)(xue)生(sheng)正確認識(shi)(shi)(shi)國家公德與(yu)(yu)(yu)個人(ren)私德的(de)(de)異同,科(ke)學(xue)(xue)處理個人(ren)利(li)(li)益與(yu)(yu)(yu)集體利(li)(li)益、國家利(li)(li)益之間的(de)(de)關系,把黨和(he)(he)國家的(de)(de)需(xu)要(yao)、人(ren)民的(de)(de)需(xu)要(yao)作為(wei)最崇(chong)高的(de)(de)德,樹(shu)立(li)遠(yuan)大理想信(xin)念(nian)和(he)(he)正確的(de)(de)“三觀”,增(zeng)(zeng)強(qiang)“四(si)個意識(shi)(shi)(shi)”。綜合(he)(he)(he)素養(yang)(yang)課(ke)(ke)(ke)的(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)教學(xue)(xue)內(nei)容(rong)設計(ji)要(yao)重(zhong)在(zai)培(pei)養(yang)(yang)“體美勞(lao)”,通過體育(yu)(yu)(yu)、競賽等課(ke)(ke)(ke)程內(nei)容(rong)設計(ji),教育(yu)(yu)(yu)引導學(xue)(xue)生(sheng)樹(shu)立(li)健康第一(yi)(yi)的(de)(de)理念(nian),增(zeng)(zeng)強(qiang)體質、健全人(ren)格、錘煉(lian)意識(shi)(shi)(shi);通過音樂(le)、美術、文(wen)化、品鑒等課(ke)(ke)(ke)程內(nei)容(rong)設計(ji),堅持(chi)以美育(yu)(yu)(yu)人(ren)、以文(wen)化人(ren),提高學(xue)(xue)生(sheng)審美和(he)(he)人(ren)文(wen)素養(yang)(yang);通過社會實(shi)踐、志愿服(fu)務、生(sheng)產實(shi)習(xi)等課(ke)(ke)(ke)程內(nei)容(rong)設計(ji),在(zai)學(xue)(xue)生(sheng)中弘揚勞(lao)動精神(shen),教育(yu)(yu)(yu)引導學(xue)(xue)生(sheng)崇(chong)尚(shang)勞(lao)動、尊重(zhong)勞(lao)動。專(zhuan)業教育(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)的(de)(de)教育(yu)(yu)(yu)教學(xue)(xue)內(nei)容(rong)設計(ji)要(yao)重(zhong)在(zai)增(zeng)(zeng)長“智”,一(yi)(yi)方面(mian)是要(yao)抓好課(ke)(ke)(ke)堂知(zhi)識(shi)(shi)(shi)傳授,把基礎知(zhi)識(shi)(shi)(shi)與(yu)(yu)(yu)前沿知(zhi)識(shi)(shi)(shi)結合(he)(he)(he)起來(lai),讓學(xue)(xue)生(sheng)習(xi)得一(yi)(yi)身知(zhi)識(shi)(shi)(shi)、練就一(yi)(yi)身本領(ling);另(ling)一(yi)(yi)方面(mian)是抓好知(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)應用(yong)能(neng)力(li)(li),把知(zhi)識(shi)(shi)(shi)傳授與(yu)(yu)(yu)解決問題(ti)、書本知(zhi)識(shi)(shi)(shi)與(yu)(yu)(yu)實(shi)踐問題(ti)結合(he)(he)(he)起來(lai),讓學(xue)(xue)生(sheng)成為(wei)“理論知(zhi)識(shi)(shi)(shi)高、動手能(neng)力(li)(li)強(qiang)、綜合(he)(he)(he)素養(yang)(yang)好”的(de)(de)優秀人(ren)才(cai)。
作(zuo)者:陳華棟 蘇镠(liu)镠(liu)